به نقل از «خبرگزاری برنا»

دلایل محبوبیت تلویزیون سونی در بازار ایران

تاریخ انتشار: ۸ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۰۴۶۳۹

چه چیزی باعث می شود یک تلویزیون نظرتان را جلب کند؟ چقدر رضایت خریداران قبلی می تواند باعث شود سراغ یک برند خاص بروید؟ به نظرتان دلایل محبوبیت تلویزیون سونی در بازار ایران چیست؟

چه چیزی باعث می شود یک تلویزیون نظرتان را جلب کند؟ چقدر رضایت خریداران قبلی می تواند باعث شود سراغ یک برند خاص بروید؟ به نظرتان دلایل محبوبیت تلویزیون سونی در بازار ایران چیست؟ همه این سوالات ما را به یک سمت می کشاند و آن هم انتخاب یک برند مطمئن و با اعتبار جهانی ست به گونه ای که سالیان سال بتوانیم از خدماتش با بهترین کیفیت استفاده کنیم.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

اگر قصد دارید یک تلویزیون جدید بخرید بد نیست کمی زمان بگذارید و با تلویزیون های سونی بیشتر آشنا شوید.

با خرید تلویزیون سونی شما مجموعه ای از امکانات درخور و معقول را دریافت می کنید که کیفیت ساخت و ظاهری مینیمال هم شاملش می شود. بی شک ظاهر محسور کننده و کیفیت متریال تلوزیون های Sony در حباب قیمتی این محصولات نقش دارد اما سونی در ازای پولی که از شما می گیرد چیزی را به شما می دهد که از داشتنش پشیمان نخواهید شد.

یکی از شناخته شده ترین برندهای جهان سونی است که در چندین شاخه صنایع فعالیت جدی دارد و به جرات می توان گفت پیشرو بازار خود است. همه میدانیم که سونی در حوزه بازی، دوربین، سینما و سرگرمی چقدر حرفه ای است و این باعث می شود که با خیال راحت نسبت به خرید محصولاتش اقدام کنیم، اما آیا این کیفیت و اعتبار در دنیای تلویزیون های این برند هم صدق می کند؟ در ادامه به این پرسش پاسخ خواهیم داد.

کیفیت ساخت و طراحی بسیار عالی

مهم ترین موضوع در هنگام خرید توجه به کیفیت ساخت و متریال به کار رفته در تلویزیون است، دقیقاً همان جایی که سونی گوی سبقت را از رقبا ربوده و با وسواس خاصی نمایشگرهایش را تولید می کند. سامسونگ در سال های جدید به قدری محصولاتش را باریک کرده که کیفیت ساخت و استحکام را درخور تغییر کرده تا جایی که نگرانی جدیدی برای کاربران به وجود آورده اما سونی به صورت جدی بر این مورد پافشاری می کند که محصولات درجه 1 با استحکام بالا تولید کنید. مشکلات اقتصادی و همچنین شرایط حاکم بر جامعه باعث شده که افراد بیش از پیش بر صرفه جویی و مدیریت هزینه ها تمرکز داشته باشند و این خود یکی از دلایلی می شود که سونی در بازار ایران محبوب تر شده است.

رنگ هایی که از تماشای شان خسته نمی شوید

سونی در دنیای سرگرمی به خلاقیت بدون مرز شهرت دارد و همین خصیصه جذاب وی باعث شده که بتواند دنیای بینظیر رنگ ها را با همان کیفیتی که مغز انساس پردازش می کند بر روی صفحه تلویزیون بیاورد. در همان نگاه اول متوجه تفاوت کیفیت تصویر و رنگ های جذاب سونی با رقبا خواهید شد و سرچشمه این رود خروشان از تخصص و مهارت سینمایی سونی نشات می گیرد. در بین طرفداران سونی این داستان مطرح است که فقط یکبار کافی ست تا تلویزیون سونی بخرید و بعد از آن نمی توانید تلویزیون های هیچ برند دیگری را بخرید چرا که تمایز سونی در تصویر است که مزیت رقابتی و حافظ این برند جهانی است.

سازگاری فوق العاده با کنسول های پلی استیشن

یکی دیگر از دلایل محبوبیت تلویزیون سونی در بازار ایران سازگاری بینظیر این نمایشگرها با کنسول های بازی سونی است. مطمئناً پلی استیشن معروف ترین کنسول بازی در جهان است و هر گیمری به دنبال یک نمایشگر مکمل برای آن می گردد که بهترین تجربه گیمینگ را در اختیارش قرار بدهد. هر چند برندهایی همچون ال جی با تولید تلویزیون اولد توانسته اند یک نمایشگر عالی برای کنسول های بازی باشند اما هنوز هم که هنوز است کسی نتوانسته ارتباط خونی بین تلویزیون سونی و پلی استیشن های این برند را قطع کند، در نهایت دی ان دی مشترک ویژگی است که نمی توان تاثیرش را بر کیفیت منکر شد.

پشتیبانی از سیستم عامل نامحدود اندروید

هر چند سیستم عامل هایی همچون WebOS و Tizen مدعی این اند که قابلیت های جذابی دارند و می توانند به راحتی اندروید را از دور خارج کنند اما برای ما ایرانی ها لااقل این شعاری توخالی بیش نیست. به دلیل محدودیت های موجود نصب برنامه بر روی این سیستم عامل ها چالش های زیادی دارد و خیلی از کاربران قید استفاده از امکانات اسمارت تلویزیون را می زنند اما اینجاست که اندروید به راحتی تمام امکانات تلویزیون را به راحتی و با داشتن یک اکانت جیمیل در اختیارتان قرار می دهد. شاید بتوان گفت یکی از مهم ترین دلایل محبوبیت تلویزیون سونی در بازار ایران همین سیستم عامل اندروید است.

قیمت بالاتر به نسبت رقبا

شاید این عنوان کمی با عرف و منطق در تضاد باشد اما قیمت بالاتر تلویزیون های سونی خود یکی دیگر از دلایل محبوبیت این برند است؛ البته فقط برای گروه کاربران لاکچری و خاص پسندی که بهترین تلویزیون بازار را می خواهند. همانطور که گفتیم سونی در کیفیت متمایز است و این را به خوبی اثبات کرده در حالی که برندهایی همچون شیائومی با کاهش کیفیت سعی در ارزانتر کردن محصولات دارند اما سونی با اعتماد بنفس کامل بهترین کیفیت را ارائه می دهد و برای این کیفیت هم مبلغ بیشتری از شما می خواهد. حالا اگر شما هم کیفیت و کارایی برای تان مهم تر باشد معلوم است که به غرفه کدام برند سر خواهید زد.

جمع بندی

تا اینجای کار در مورد سونی و همه خوبی هایش صحبت کردیم اما وقتی که نوبت به خرید می رسد یک علامت سوال بزرگ جلو چشمتان سبز می شود؛ تلویزیون سونی با کیفیت و اصلی را از چه فروشگاهی بخریم؟ جواب سوال را برعهده خودتان می گذاریم اما قبل از آن سری به وبسایت افرالند بزنید و تلویزیون های سونی این فروشگاه را بررسی کنید، نگاهی به جزیئات تخصصی، توضیحات داده شده بیندازید و اگر دوست داشتید چند کلامی با کارشناسان فروش این تیم هم صحبت شوید.

برای مشاهده قیمت و خرید تلویزیون سونی  مدل های 2022 می توانید به این صفحه مراجعه کنید: https://afralland.com/tv/sony-tv/

محتوای این مطلب تبلیغاتی است و توسط سفارش‌دهنده، تهیه و تنظیم شده است

آیا این خبر مفید بود؟ 0 0

نتیجه بر اساس 0 رای موافق و 0 رای مخالف

منبع: خبرگزاری برنا

کلیدواژه: ایران تلویزیون جهان دوربین سونی قیمت تلویزیون ال جی تلویزیون سامسونگ تلویزیون سونی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۰۴۶۳۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

دلایل توصیه ائمه(ع) به زیارت حضرت عبدالعظیم(ع)

شاید بسیاری از زائران آستان حضرت عبدالعظیم (ع) ندانند که در روایات از ائمه(ع) آمده که ثواب زیارت آن حضرت برابر با زیارت امام حسین(ع) است اما چرا حضرت عبدالعظیم (ع) راهی شهر ری شدند و چه نقشی در ترویج معارف دین در این منطقه داشته و چگونه به جایگاهی رسیدند که چنین مورد عنایت و لطف ائمه(ع) قرار گرفتند؟

حجت‌الاسلام ابوالفضل حافظیان، نویسنده «مأخذشناسی حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) و شهر ری» که فهرست‌نویسی نسخه‌های خطی کتابخانه حضرت عبدالعظیم را برعهده داشته است به معرفی تعدادی از کتاب‌هایی پرداخت که در خصوص حضرت عبدالعظیم (ع) نوشته شده است و گفت: شیخ عزیزالله عطاردی کتابی با عنوان «عبدالعظیم حسنی حیاته و مسنده» (زندگانی حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) و روایات او) نوشته است که کتاب ارزشمندی است. همچنین کتاب احوال حضرت عبدالعظیم حسنی نوشته شده توسط علی قلی‌میرزا اعتماد السلطنه قاجار که اخیراً به چاپ رسیده و کتاب «جنات النعیم فی احوال سیدالشریف عبدالعظیم»، نوشته مولامحمد اسماعیل کزازی اراکی نیز از دیگر کتاب‌های خوب در خصوص حضرت عبدالعظیم(ع) است. این کتاب قبلاً به صورت چاپ سنگی چاپ شده بود اما بعدها در کنگره حضرت عبدالعظیم حسنی با تصحیح و شکل جدید به چاپ رسید که در این کتاب به صورت مفصل به شخصیت آن حضرت پرداخته شده است.
 

پیدا شدن نسخه کهن روایات حضرت عبدالعظیم

وی با اشاره به اینکه در خصوص حدیث عرض دین نیز مرحوم آیت‌الله صافی گلپایگانی  در کتابی به شرح این حدیث پرداخته‌ گفت: اخیراً در کتابخانه‌ای در خارج از ایران نسخه خطی کهنی پیدا شده که روایاتی که حضرت عبدالعظیم(ع) روایت کرده‌اند در آن آمده بود. این جزوه نیز تصحیح و به چاپ رسیده است.

این متخصص کتاب‌شناسی و نسخه‌شناسی در پاسخ به این سؤال که آیا احتمال دارد منابع کهنی در خصوص حضرت عبدالعظیم(ع) وجود داشته باشد که هنوز شناسایی نشده است؟ گفت: بله؛ حتماً منابعی در تاریخ اهل بیت(ع) وجود دارد که هنوز شناسایی نشده‌اند یا نسخه‌ای از آن به دست نیامده است. کتاب‌هایی وجود دارد که به صورت مستقل به شخصیت ایشان پرداخته و کتاب‌هایی نیز داریم که در خصوص اصحاب و روایات ائمه(ع) نوشته شده است که در این کتاب‌ها نیز از حضرت عبدالعظیم(ع) یاد شده و روایاتی که ایشان نقل کرده‌اند را بیان کرده‌اند. در کتاب‌هایی که برای شرح حال رُوات نوشته شده است نیز نام عبدالعظیم(ع) آمده و از مراتب علمی و معنوی ایشان نیز سخن گفته شده است.

حجت‌الاسلام حافظیان در پاسخ به این سؤال که چرا حضرت عبدالعظیم(ع) ری را به عنوان مقصد هجرت خود انتخاب کرده بود؟ گفت: آن حضرت از سوی ائمه(ع) به شهرها و سرزمین‌های مختلف رفته و به تبلیغ دین می‌پرداخت. به همین جهت خلیفه عباسی قصد کشتن ایشان را داشت و حضرت عبدالعظیم در حال خوف و ترس از سامرا خارج شدند و تصمیم گرفت به سمت ایران بیاید.

وی ادامه داد: یکی از دلایلی که بزرگانی از اهل بیت(ع) و اصحاب ائمه(ع) ایران را برای هجرت انتخاب می‌کردند این بود که دوست داشتند به دیدار و زیارت امام رضا(ع) بروند و لذا امامزادگان فراوانی در شهرهای مختلف ایران وجود دارد که به قصد زیارت امام رضا(ع) وارد ایران شدند اما در بین راه در اثر بیماری وفات یافته‌اند و یا به شهادت رسیدند.
چرا حضرت عبدالعظیم به ری مهاجرت کرد

این پژوهشگر و مؤلف یکی از دلایل انتخاب ری توسط حضرت عبدالعظیم(ع) را ارتباطات خوب مردم ری با ائمه(ع) عنوان کرد و گفت: مردم ری با امام جواد(ع) در ارتباط بودند و سؤالات خود را برای ائمه اطهار(ع) ارسال می‌کردند. رسول جعفریان کتابی به نام مکتب و میراث شیعیان ری نوشته است که در این کتاب به علت مهاجرت حضرت عبدالعظیم(ع) به ری و ارتباط اهالی آن با ائمه اطهار اشاره کرده است. بنابراین شهر ری می‌توانست محل مناسبی برای ورود حضرت عبدالعظیم(ع) باشد و ایشان از دست حکومت عباسی در امنیت باشد.

وی ادامه داد: طبق روایاتی نیز امام رضا(ع) دستور دادند که حضرت عبدالعظیم(ع) به ری بروند و معارف دینی را در آنجا تبلیغ کنند. البته ممکن است این دستور از سوی امام هادی(ع) صادر شده باشد. شهر ری بعد از این تاریخ نیز مرکز شیعه بوده و مدارس شیعی در آنجا وجود داشته و بزرگان زیادی از آنج برخاسته‌اند مثل مرحوم کلینی و شیخ صدوق که این نشان می‌دهد شهر ری مرکزی برای تشیع در جهان اسلام بوده است.

حجت‌الاسلام حافظیان در پاسخ به این سؤال که چند سال حضرت عبدالعظیم در ری حضور داشتند؟ گفت: بر اساس آنچه در کتاب‌های تاریخی آمده حدس زده می‌شود که ایشان در حدود سال‌ 250 قمری به ایران آمده است. وفات ایشان را برخی از بزرگان در سال 252 قمری ذکر کرده‌اند. بنابراین حدود یک سال یا کمی بیشتر در ری بودند؛ البته مدتی نیز به صورت مخفیانه در منزل یکی از شیعیان زندگی می‌کردند و گاهی به صورت پنهانی از منزل خارج می‌شدند و به زیارت حضرت حمزه می‌رفتند و می‌فرمودند ایشان از اولاد امام کاظم(ع) است.

وی افزود: یکی از دلایلی که ایشان به ری آمد این است که مرقد امامزادگان در آنجا بوده و این مسئله نشان‌دهنده ارادت مردم ری به اهل بیت(ع) است. بعد از مدتی زندگی مخفیانه، مردم با حضرت عبدالعظیم(ع) آشنا می‌شوند و برای دریافت معارف دینی نزد ایشان می‌روند.

نویسنده کتاب «رسائل فی درایة الحدیث» ادامه داد: روایاتی که ایشان از اهل بیت(ع) نقل کرده‌اند به خصوص حدیث عرض دین که در آن معارف اسلامی درج شده است جنبه آموزشی مهمی برای شیعیان در طول تاریخ و به خصوص برای شیعیان آن عصر داشته است.
نسبی که به امام حسن مجتبی می‌رسد

وی به نسب حضرت عبدالعظیم (ع) نیز اشاره کرد و گفت: نسب ایشان با چهار واسطه به امام حسن مجتبی(ع) می‌رسد و ایشان ارتباط بسیار زیادی با امام جواد(ع) و امام هادی(ع) داشتند و بیشتر وقتشان را در همراهی با ائمه اطهار(ع) می‌گذرانده و معارف دینی را از حضرات کسب و به مردم منتقل می‌کرده است؛ بنابراین وقتی چنین شخصیتی وارد شهری شود که مردم آن شهر نیز علاقه‌مند به معارف شیعه هستند، خیلی می‌تواند مؤثر واقع شوند.

این مؤلف و پژوهشگر دینی عنوان کرد: شخصی نزد امام هادی(ع) رفت و سؤالاتی در خصوص معارف دینی پرسید؛ امام هادی(ع) وی را به حضرت عبدالعظیم(ع) ارجاع داد و فرمود شما که در شهر ری شخصیتی مثل عبدالعظیم دارید، سؤالاتتان را می‌توانید از وی بپرسید. این مسئله نشان می‌دهد که حضرت عبدالعظیم(ع) این موقعیت را داشته که به ترویج احکام دینی بپردازد.

حجت‌الاسلام حافظیان خاطرنشان کرد: اطلاعات تاریخی گسترده‌ای در خصوص فعالیت‌های آن حضرت در آن دوران در شهر ری نداریم اما وجود چنین شخصیتی در شهر ری می‌تواند واسطه مستقیمی با اهل بیت(ع) برای مردم باشد.

وی در پاسخ به این سؤال که چرا ائمه(ع) بعد از وفات حضرت عبدالعظیم(ع) تلاش می‌کردند که ایشان را به مردم بشناسانند؟ گفت: در روایات است که زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) در ثواب با زیارت امام حسین(ع) برابری می‌کند. همچنین نقل شده است که کسی که به زیارت ایشان برود بهشت بر او واجب می‌شود؛ این روایات نشان می‌دهد حتی پس از وفات حضرت عبدالعظیم(ع) ائمه(ع) تلاش می‌کردند ایشان را به مردم بشناسانند.
حرم حضرت عبدالعظیم (ع) محل استجابت دعا

این پژوهشگر ادامه داد: بیشتر علمای شیعه و رجالیون در کتاب‌هایشان به مقامات حضرت عبدالعظیم(ع) اشاره کرده‌اند و بزرگانی مثل مرحوم میرداماد فرموده‌اند که حرم حضرت عبدالعظیم (ع) محل استجابت دعا است. اینکه ائمه(ع) به زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) را توصیه می‌کردند نشان‌دهنده عظمت شخصیت ایشان است و این ظرفیت وجود داشت که مرقد ایشان محوریتی برای اجتماعات شیعیان پیدا کند.

وی در خصوص اینکه چرا در حدیث آمده است که زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) در ثواب، شباهت به زیارت امام حسین(ع) دارد، گفت: علمای بزرگ در این خصوص دلایل مختلفی را بیان کرده‌اند. جناب شیخ صدوق این روایت را در ثواب‌الاعمال آورده است. در کامل‌الزیارات نیز این حدیث آمده است. در لئالی الاخبار از امام رضا(ع) نقل شده است که «هر کسی بعد از وفاتم مرا زیارت کند من برای او بهشت را ضمانت می‌کنم و کسی که قادر بر زیارت من نیست پس به زیارت برادرم عبدالعظیم حسنی در ری برود» که نشان‌دهنده عظمت شأن و مقام ایشان است. همچنین در همین کتاب آمده است که امام رضا(ع) فرموده است اگر عاجز شدید از زیارت جدم حسین(ع) سید زاهد عابد جناب عبدالعظیم را در ری زیارت کنید که این کفایت می‌کند تو را از زیارت سیدالهشداء (ع).

حجت‌الاسلام حافظیان ادامه داد: یکی از ادله‌ای که برای مشابهت زیارت حضرت عبدالعظیم با زیارت سیدالشهداء(ع) نقل شده این است که در زمان امام هادی(ع) حکومت عباسی برای زیارت امام حسین(ع) شرایط بسیار سختی در نظر گرفته بودند و چه بسا شیعیانی که در راه زیارت سیدالشهداء به شهادت می‌رسیدند. به دلیل اینکه زیارت حضرت سیدالشهداء از بلاد مختلف بسیار سخت و تهدید آمیز و برای شیعیان خطرناک بود، ائمه(ع) شیعیان علاقه‌مند به زیارت سیدالشهداء را ترغیب می‌کردند که به زیارت حضرت عبدالعظیم بروند که وی هم از بزرگان منسوب به اهل بیت(ع) است.

وی افزود: البته احادیث مشابه این حدیث نیز در منابع شیعی آمده است. مثلاً از امام رضا(ع) نقل شده است که هر کس خواهرم حضرت معصومه(س) را در قم زیارت کند مانند این است که مرا زیارت کرده است. پس زیارت منسوبان به اهل بیت(ع) همانند زیارت خود اهل بیت(ع) ثواب دارد و چون به خاطر محبت به اهل بیت(ع) به زیارت بستگان اهل بیت(ع) می‌روند این ثواب زیارت اهل بیت(ع) را درک می‌کنند.

حجت‌الاسلام حافظیان تصریح کرد: البته این حدیث دلالت بر این نمی‌کند که شأن حضرت عبدالعظیم دقیقا برابر با امام حسین(ع) باشد. بلکه این معنا را می‌رساند که چون زیارت امام حسین(ع) در آن زمان مشکل بوده به جهت اینکه شیعیان علاقه‌مند به اهل بیت(ع) محل اجتماعی با هم داشته و به یاد اهل بیت(ع) باشند به آنها توصیه می‌شد که به زیارت حضرت عبدالعظیم(ع) بروند.

وی در پایان تصریح کرد: در هر محلی وقتی امامزاده‌ای به خاک سپرده شده در طی قرون آنجا محل اجتماع شیعیان بوده و تأثیر ژرفی بر بقای شیعه داشته است.
 

منبع: ایکنا (خبرگزاری بین‌المللی قرآن)